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很快回到酒店后,楚健就拿出那幅画,想仔细的研究一样,到底是怎么一回事。

这个很不符合逻辑,一般来说,但凡书画手抄善本之类的东西,只要是主人比较爱惜的,或者被人文人雅士收藏过的。上面肯定会留下原主人的印章,或者收藏人的钤印。

这些钤印,某种程度上,就是鉴定字画真伪的重要依据。在什么时候,到了谁的手里,都有迹可寻。从上至下,就是一条完整的脉络。所谓的传承有序,就是这个意思了。

可是现在,这画上除了墨竹图,其他印章、题跋,一个都不见,就比较稀奇了。

如果不是运用了能力,根本就看不出来,这幅画价值高,而且左眼给出的信息,还是一幅文同的画。

文同,北宋知名竹画宗师,自号笑笑居士,笑笑先生,人称石室先生。

在北宋仁宗时期,可是响当当的人物。进士出身,在湖州任知州的时候,对竹子有深入细致的观察,形成墨竹一派,所以人称文湖州。

当然,对于文同这个名字,大家可能比较陌生。但是要提起他的表兄弟,大家肯定会觉得如雷贯耳。文同的表弟,就是大江东去,浪淘尽,千古风流人物的苏东坡。

文同是湖州竹派的一代宗师。历代画竹的人,比如元代的赵孟頫,明代的徐渭,清初的石涛、郑板桥,都把他视为墨竹画的开山鼻祖。

可是他的竹画,传世极少,被认定为真迹的,只有几幅而已。

他忽然察觉,这图画的纸,好像有些特别,要比耄耋图的大千书画纸还要厚上少许。

注意到这个细节,楚健又顺手在纸上摩挲了下,又感觉这纸的手感好像不错,十分的细密光滑,不像是普通的纸质。

刚才,光顾看图中画了,没有留意图画的纸,好像非同一般。

再加上纸张比正常的要厚上不少,估计是要找一个揭画师才行,不过自己并不认识这一方面的大师,再加上文同的墨竹图这么珍贵。

要是一个不小心损坏了一点,价值可就是大幅度下降。

但是自己并不认识这一方面的人,只能问一下康老了。

想到就要行动,直接打电话:“康老您认不认识专门负责揭画的人?”

康老听到后,一下子就感兴趣,难道是楚健又找到什么宝贝吗?连忙问道:“是不是又找到什么宝贝?”

楚健只能老实回答:“的确是找到一幅画,但是需要找

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